Source text in Spanish | Translation by ritascarvalho (#24439) |
En el libro La sociedad de la transparencia (2012), el filósofo surcoreano Byung Chul Han parte otra vez de la metáfora panóptica de Michel Foucault para desarrollar el concepto del panóptico digital. Se refiere a una nueva visibilidad total que permite ver todo a través de los medios electrónicos, empezando por la intimidad de cada persona. Esto abarca las redes sociales y herramientas de Google –Earth, Maps, Glass y Street View– y YouTube. La hiperconectada Corea del Sur tiene la velocidad de navegación por internet más rápida del mundo y es el laboratorio más osado de la sociedad de la transparencia, devenida en una especie de “tierra santa” del homo-digital, cuyo celular es una extensión de la mano desde la cual “explora” el mundo. El control panóptico de la sociedad disciplinaria funcionaba a través de la perspectiva lineal de la mirada desde una torre central. Los reclusos no se veían entre sí –ni divisaban al vigilante– y hubieran preferido no ser observados para tener algo de libertad. En cambio el panóptico digital pierde su carácter perspectivista: en la matrix cibernética todos ven a los demás y se exponen para ser vistos. El punto único de control que tenía la mirada analógica desaparece: ahora se observa desde todos los ángulos. Pero el control continúa –de otra manera– y sería aún más efectivo. Porque cada persona entrega a las demás la posibilidad de que su intimidad sea vista, generando una vigilancia mutua. Esta visión total “degrada a la sociedad transparente hasta convertirla en una sociedad de control. Cada uno controla a cada uno”, escribió el filósofo. (...) El ensayo La sociedad de la transparencia termina planteando que el mundo se desarrolla como un gran panóptico donde ningún muro separa el adentro del afuera. | No livro "A Sociedade da Transparência" (2012), o filósofo sul-coreano Byung Chul Han parte outra vez da metáfora panóptica de Michel Foucault para desenvolver o o conceito do panóptico digital. Refere-se a uma nova visibilidade total que permite observar tudo através dos meios eletrónicos, começando pela intimidade de cada pessoa. Isto inclui as redes sociais e as ferramentas da Google – Earth, Maps, Glass e Street View – e o YouTube. A hiper-ligada Coreia do Sul tem a velocidade de tráfego de Internet mais rápida do mundo e é o laboratório mais ousado da sociedade da transparência, que se tornou uma espécie de "Terra Santa" do homodigital, cujo telemóvel é uma extensão da mão, a partir da qual "explora" o mundo. O controlo panóptico da sociedade disciplinar funcionava através da perspectiva linear de uma observação desde uma torre central. Os reclusos não se viam entre si – nem se apercebiam do vigilante - e teriam preferido não ser observados para ter alguma liberdade. Na mudança para o panóptico digital perde o seu carácter perspectivista: na matriz cibernética, todos vêm os outros e todos se expõem para serem vistos. O único ponto de controlo da observação analógica desaparece: agora, observa-se de todos os ângulos. Mas o controlo permanece - de outra forma - e talvez seja ainda mais eficaz. Porque cada pessoa entrega às outras a possibilidade de que a sua intimidade seja vista, gerando uma vigilância mútua. Esta visão total "degrada a sociedade transparente até a converter numa sociedade de controlo. Cada um controla cada um", excreveu o filósofo. (...) O ensaio "A Sociedade da Transparência" termina propondo que o mundo se desenvolve como um grande panóptico, onde nenhum muro separa o dentro do fora. |