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Translation, Interpreting, Subtitling, MT post-editing, Training
Spanish to English: Prologue to exhibit guide and project presentation General field: Art/Literary Detailed field: Cinema, Film, TV, Drama
Source text - Spanish Prólogo
La propuesta banquete_metabolismo y comunicación inaugura una serie de publicaciones que plantean una mirada transdisciplinar sobre tres esferas aparentemente desconectadas: la biológica, la socioeconómica y la informacional. Bajo este epígrafe, destacados antropólogos, artistas, arquitectos, biólogos, filósofos, economistas, neurocientíficos o sociólogos, han sido invitados a analizar y visualizar los patrones y procesos de transformación que rigen los flujos tangibles e intangibles de materia, energía e información.
El punto de partida de esta exploración transversal es la interacción entre sustancias e ideas, entre emociones y comportamientos, entre imágenes, sonidos y símbolos, entendidos todos ellos como ingredientes de un “metabolismo ampliado” que define y constituye la experiencia cotidiana: desde los procesos biológicos y cognitivos que suceden en el interior del cuerpo (endosomáticos), hasta las dinámicas sociales, económicas y culturales exteriores al cuerpo, y concebidas como un metabolismo exosomático.
De manera análoga al metabolismo de cualquier ser vivo, podemos hablar de un metabolismo socioeconómico, en tanto que los sistemas sociales transforman materias primas en productos y servicios, en mercancías y dinero, en energía y desechos. Por su parte, la información, lejos de ser un factor externo, constituye un agente intrínseco y consustancial a la propia dinámica de los procesos metabólicos. Así, desde las primeras “conversaciones bacterianas” -realizadas en el lenguaje de la química- hasta la actual “ingestión” de un imaginario colectivo –incesantemente recreado y propagado por los medios globales de comunicación-, los flujos de información participan en los procesos metabólicos e influyen en el comportamiento de los seres vivos.
En este contexto, banquete_ plantea una reflexión crítica acerca de los hábitos de consumo, los espacios de encuentro -y desencuentro-, los dispositivos de comunicación -e incomunicación-, así como del uso de signos, lenguajes y comportamientos asociados. Se trata de desvelar algunos síntomas -tensiones, disfunciones, contradicciones o interferencias-, pero también las potencialidades de una perspectiva metabólica y sistémica que permite establecer nuevas relaciones y circularidades entre procesos diversos, y visualizar sus interdependencias en una dinámica planetaria en constante transformación.
La tesis que anima este proyecto surge de la observación de ciertas analogías y resonancias entre procesos que suceden en diferentes campos, escalas y contextos. Con el tiempo, este proceso de observación se ha convertido en una investigación que explora las relaciones entre sistemas biológicos, sociales, tecnológicos y culturales, sustentada desde diversos enfoques complementarios: contextual, crítico y propositivo.
A partir de esta articulación básica proponemos un recorrido por las conexiones entre el arte, la ciencia y otras formas de producción de conocimiento. Transitar por espacios fronterizos y permeables. Explorar entornos que carecen de cartografías preestablecidas y se definen tanto por los elementos que los constituyen como por sus relaciones cambiantes. Todo ello requiere de una mirada transdisciplinar, entendida como una herramienta de interpretación y exploración, para superar los esquemas técnicos, lineales y compartimentados, así como los planteamientos dicotómicos propios de nuestro modelo imperante de pensamiento y comportamiento. Pero, además, no debemos olvidar que tanto la ciencia como el arte son inseparables del contexto político, social, económico y cultural en el que se producen.
El proyecto surge como una red de conversaciones entre artistas, científicos y otros productores de experiencias y conocimientos, con el fin de explorar la relación arte-vida a la luz de los últimos avances tecnocientíficos y en relación con los lenguajes emergentes vinculados a la creación contemporánea. Su campo de investigación y expresión se ha ampliado desde el cuerpo al gen, de la mesa a la red, del espacio público local a la esfera mediática global. En estos contextos, el arte actual conecta y relaciona diversos planos de realidad, abarcando desde las escalas nanométricas de la bioingeniería, hasta las macroestructuras tecnoeconómicas de las dinámicas globales.
La publicación se estructura en ocho capítulos distribuidos en tres partes, conformando los nodos de una red no necesariamente ligada a una lectura lineal, pese a los condicionamientos propios de un libro. Es precisamente esta dinámica horizontal y reticular la que, con el tiempo, ha ido sugiriendo una estructura cíclica de relatos interconectados, en los que profundiza el texto introductorio banquete_metabolismo y comunicación. En él se relacionan el alimento y la información, la materia y la energía, la biología y la historia, las redes sociales y las redes telemáticas. Sabine Himmelsbach complementa esta introducción con un recorrido por las transformaciones del arte contemporáneo, la cultura culinaria y la antropología en su texto La cultura culinaria en proceso de cambio: de la mesa local a la red global .
La primera parte, contextual, tiende puentes entre los procesos del metabolismo y la comunicación, entendidos ambos como redes de transformación. El primer capítulo Escalas y procesos de transformación, muestra cómo existen sistemas análogos que plantean nuevas dimensiones para pensar las relaciones entre las cosas y el lugar del ser humano entre lo micro y lo macro. En La propiocepción: cuando el entorno se hace cuerpo Lynn Margulis, Luis Rico y Dorion Sagan exploran los procesos autopoyéticos básicos y proponen un punto de vista basado en la fisiología como contrapartida al modelo mecanicista. Por su parte, Ramón Guardans reflexiona acerca de las relaciones entre Metabolismo y termodinámica y Alberto Portera sobre La evolución biológica y cultural del cerebro .
El segundo capítulo aborda la evolución de las Topologías de la comunicación y analiza, por tanto, la concepción y el vínculo del ser humano con los espacios de la comunicación, así como los diferentes códigos de convivencia que generan. A través de estas pautas, nos adentramos en un viaje espacio-temporal, desde la estructura tribal de los Yanomami basada en las relaciones de proximidad, a las comunidades virtuales que se organizan a través de las redes telemáticas. Este proceso evolutivo es analizado por Peter Weibel en su ensayo La tele-sociedad . El tema de las topologías se extiende en el tercer capítulo con una reflexión acerca del Metabolismo urbano en las megaciudades contemporáneas, a las que Nelson Brissac se refiere como expresiones de un nuevo urbanismo informal .
La segunda parte analiza críticamente los patrones, funciones y disfunciones de este metabolismo ampliado al que nos hemos referido en un principio: el que conecta la esfera biológica, la socioeconómica y la informacional. Así, el cuarto capítulo, Metabolismo socioeconómico, explora diversas problemáticas generadas por una lógica economicista y depredadora que explota recursos y personas en aras de un crecimiento ilimitado y no sostenible, y tiende a reducirlo todo a su condición de mercancía. Desde este punto de vista Jochen Hörisch realiza una (...) Investigación sobre la problemática de la liquidez y José Manuel Naredo analiza la influencia del metabolismo industrial a escala planetaria en su ensayo Metabolismo económico e información . Por su parte, Susan George plantea la cuestión de La seguridad alimentaria del siglo futuro y Jorge Riechmann nos habla de Los alimentos como haces de relaciones socioecológicas , mientras que Vandana Shiva denuncia El saqueo de la reserva alimentaria global .
En relación con la esfera informacional, en el quinto capítulo, titulado (In)comunicación, se analizan las paradojas de la sociedad de la información. El flujo de ideas, pensamientos, emociones y símbolos ha desbordado la capacidad de asimilación individual y colectiva, y muestra síntomas de colapso. Por su parte, Aminata Traoré pone en evidencia que cada día asistimos impunemente a la violación del imaginario y propone Otro imaginario para un mundo global , a lo que, desde una perspectiva autocrítica de las sociedades opulentas también se refiere Manuel Vázquez Montalbán en su ensayo Del gran inquisidor al gran consumidor .
El sexto capítulo, Patologías cotidianas, analiza cómo las nuevas lógicas tecnoeconómicas no dejan indemne al ser humano, que viene a convertirse en un consumidor compulsivo y patológicamente insatisfecho. La obscena omnipresencia de la violencia, inscrita en el flujo de imágenes y símbolos, apela a nuestras emociones con su alta carga de seducción, constituyendo una dieta que altera nuestra sensibilidad y comportamiento. Siglos después de la enunciación cartesiana, de la fractura entre razones, emociones y entornos, ésta sigue latente en las sociedades occidentales, generando y perpetuando innumerables patologías psicosociales. A las consecuencias de esta separación entre el cuerpo, el cerebro y la mente se refiere Antonio Damasio en El error de Descartes .
Por último, la tercera parte da un paso más allá del análisis crítico y asume el momento de la propuesta. Desde esta perspectiva explora el potencial de los momentos de inestabilidad e incertidumbre, propicios para la creatividad individual y colectiva. Y es que, aunque la crisis de un sistema consolidado implique a veces una recesión o un proceso destructivo, puede también albergar la posibilidad de una transformación constructiva. Por sus circuitos discurre entonces el agente de un cambio que abre sus estructuras y hace que su patrón de organización se vuelva permeable a nuevas configuraciones.
Todo ello se aborda en la tercera parte que, bajo el título de Emergencia, plantea y analiza la aparición de un ámbito de nuevos fenómenos artísticos, científicos o sociales, cuyos principios básicos no podemos deducir ni explicar satisfactoriamente desde el nivel que les da origen. Antes bien, requiere atravesar y superar contradicciones y dicotomías para adentrase en el inquietante escenario de lo complejo y surcar lo que Iván de la Nuez describe como La tercera odisea : ese momento en el que el orden anterior se ha resquebrajado pero aún no han coagulado las estructuras emergentes generadas por el proceso de cambio en el que irremediablemente estamos inmersos y del cual formamos parte. En este contexto, el concepto emergencia se entiende como un principio de causalidad que permite apreciar nuevas propiedades y cualidades en un sistema complejo que no pueden ser explicadas tan sólo a partir de la suma de sus partes.
El séptimo capítulo explora el concepto de lo híbrido y sus múltiples manifestaciones (corporales, psíquicas, tecnológicas, espaciales, ideológicas…) en nuestras sociedades del “tiempo real”. Roger Bartra plantea un análisis de las nuevas relaciones entre La conciencia y el exocerebro , mientas que Román Gubern indaga en los vínculos entre Redes e identidades que están generando nuevas formas de vida y de comunicación. Wilfrid Landry Miampika completa este recorrido con la idea de una Utopía global , en la que propone un entorno habitado por identidades transculturales.
Para terminar, el octavo capítulo explora la interacción entre las Redes sociales y las redes de comunicación. Fritjof Capra profundiza en la relación entre Metabolismo y comunicación en las redes biológicas y sociales , mientras que Lluis Guiu explora las analogías entre Código abierto y bacterias . El capítulo concluye con la visión de Pierre Lévy, quien explora los nuevos ámbitos de construcción simbólica y plantea La Ecología de la ideas .
En definitiva, la mirada metabólica es una mirada en red, donde las formas de vida se corresponden con formas de comunicación y viceversa. Esta mirada se abre a la transformación de conceptos, sensibilidades y entornos, y sugiere una organización sistémica de los contenidos liberados de rígidas taxonomías y compartimentos estancos. Así, se propicia una fértil e incesante circulación de ideas y significados que genera, a su vez, nuevas e insospechadas relaciones. Bajo su influjo surgen “sinapsis” espontáneas, como ramas que se entrelazan, generando nuevos relatos y combinatorias que extienden y complementan el discurso. Estos desplazamientos, flujos y reflujos, provocan la interacción entre procesos artísticos, científicos y sociales, cuya sedimentación requiere de espacios para la conversación en los que pueda germinar una nueva constelación de proyectos, miradas y prácticas transversales. Su legitimación, en muchos casos, no se encuentra necesariamente ni en el mercado del arte, ni en la industria tecnocientífica o del entretenimiento, sino en los espacios intersticiales por los que se propagan y en los que encuentran su sentido social y cultural. Finalmente, banquete_ es un intento de generar un entorno de innovación basado en una dinámica transdisciplinar con el fin de vertebrar y consolidar nuevas formas de investigación, producción y circulación de experiencias y conocimientos: un contexto para practicar un pensamiento transversal que explore la interacción entre los ecosistemas, la tecnosfera y los universos simbólicos que definen el imaginario individual y colectivo de las sociedades contemporáneas.
Los editores
Translation - English The proposal titled “banquet_metabolism and communication” marks the inauguration of a series of publications offering a cross-disciplinary look at three apparently unrelated spheres: those of biology, socio-economics and information. In this series, outstanding anthropologists, artists, architects, biologists, philosophers, economists, neuroscientists, and sociologists have been invited to analyze and view the patterns and processes that govern tangible and intangible flows of matter, energy, and information.
The starting point for this transverse exploration is the interaction between substances and ideas; between emotions and behaviors; among images, sounds and symbols. All of them are seen as ingredients in an "extended metabolism" that defines and constitutes our everyday experience. From biological and cognitive processes of an endosomatic nature to social, economic and cultural dynamics, they are all viewed as one collective, exosomatic metabolism.
Like the inherent metabolism of any living being, we can speak of a socioeconomic metabolism, one where social systems transform prime matter into products and services, goods and money, energy and waste. We shall also see that the information sphere, far from being an external factor, is actually an intrinsic, innate agent in the dynamic of metabolic processes. And thus, from the first "microbial conversations" –held in the language of chemistry- through today's "ingestion" of a collective imagination–incessantly recreated and spread by global communication media-, information flows are part of metabolic processes and influence the behavior of living beings.
In this context, banquet_ offers a critical reflection on our consumer habits, the places where we meet –or fail to meet-, the devices we use to communicate –or fail to communicate-, as well as the use of associated signs, languages, and behavior. The aim is to uncover some of the symptoms –tensions, dysfunction, contradictions, or interference-, but also some of the potential of a metabolic, systemic perspective that makes it possible to establish new relationships and circularities among diverse processes and to see their interdependence in a constantly transforming planetary dynamic.
The thesis at the heart of this project arose precisely from the observation of certain analogies and elements that resonated with each other from processes occurring in different fields, scales, and contexts. Over time, this observation process has turned into an investigation exploring the relationships among biological, social, technological and cultural systems from several complementary approaches: the contextual, the critical, and the purposive.
From this basic overview, our aim is to explore the connections among art, science, and other means of producing knowledge, moving through permeable border areas and environments lacking any pre-established cartography, defined by the elements they are made of and their changing relationships. That requires a cross-disciplinary approach, used as a tool for interpreting and exploring, while overcoming linear, mono-sectoral technical schemes as well as the dichotomous approaches characteristic of today’s prevailing model of thought and behavior. We must also remember that neither science nor art can be separated from the political, social, economic and cultural context where they are produced.
The project is a network of conversations among artists, scientists, and others who generate experiences and knowledge, for the purpose of exploring the relationship between art and life in light of the latest techno-scientific breakthroughs and in relation to emerging languages linked to contemporary creation. Its field of investigation and expression has broadened from the body to the gene, from the desk to the worldwide web, from a local public space to the global media arena. In those contexts, art today links different levels of reality, from the nanometric scales of bioengineering to the techno-economic macro structures of today’s global dynamics.
The publication is structured around eight chapters and divided into three parts that form the nodes of a network not necessarily tied to a linear reading, in spite of the conditioning inherent to a book. It is precisely that horizontal, reticular dynamic that, over time, has suggested a cyclical structure of interconnected stories explored in depth in the introduction titled banquet_metabolism and communication. This text links food and information, matter and energy, biology and history, and social and telematic networks. Sabine Himmelsbach has complemented this introduction with an overview of transformations in contemporary art, culinary culture, and anthropology in her text La cultura culinaria en proceso de cambio: de la mesa local a la red global (Changes in Culinary Culture: from Local Tables to a Global Network).
The first part, taking a contextual approach, builds bridges between metabolic processes and communication, both understood as transformation networks. The first chapter, Processes and Scales, shows how analogous systems exist that offer new dimensions for thinking about the relationship among things and humans’ place between micro and macro scales. In Proprioception: When the Environment Becomes the Body , Lynn Margulis, Luis Rico and Dorion Sagan explore basic autopoietic processes and suggest a perspective based on physiology in contrast to the mechanistic model. Then, Ramón Guardans reflects on the relationship between Metabolism and Thermodynamics , and Alberto Portera looks at The Brain’s Biological and Cultural Evolution .
The second chapter is about the evolution of Communication Topologies. It analyzes the conception and link of human beings to the communication space, as well as the different codes for co-existence they generate. Through these patterns, we are taken on a journey in space and time, from the tribal structure of the Yanomami based on close relations, to virtual communities organized by means of telematic networks. This evolutionary process is analyzed by Peter Weibel in his essay titled Tele-Society . The subject of topologies continues into the third chapter with a reflection about Urban Metabolism in contemporary mega-cities, which Nelson Brissac refers to as expressions of new informal city planning .
The second part is a critical analysis of the patterns, functions, and dysfunction of the aforementioned extended metabolism: the one linking the biological, socioeconomic, and information spheres. The fourth chapter, Socioeconomic Metabolism, looks at different problems caused by an economicist, predatory logic that exploits resources and people in the name of unlimited, unsustainable growth that tends to reduce everything to the condition of goods. From this perspective, Jochen Hörisch has carried out an Investigation into Problems with Liquidity and, in his essay on Economic Metabolism and Information , José Manuel Naredo analyzes the influence of industrial metabolism on a planetary scale. Susan George addresses the issue of Food Security in the New Century , Jorge Riechmann discusses Food as Beams in Socio-ecological Relations , and Vandana Shiva denounces the Plundering of Global Food Reserves .
Regarding the information sphere, in the fifth chapter titled (In)communication, the paradoxes of an information society are studied. The flow of ideas, thoughts, emotions, and symbols has flooded our individual and collective capacity to assimilate it and shows signs of collapsing. Aminata Traoré demonstrates how we passively watch the daily violation of the collective imagination and proposes Another Collective Imagination for a Global World . Manuel Vázquez Montalbán also refers to it in his essay, a self-critical look at opulent societies titled From the Great Inquisitor to the Great Consumer .
The sixth chapter, Everyday Pathologies, shows how these new techno-economic kinds of logic are harmful to human beings, who are becoming pathologically dissatisfied, compulsive consumers. The obscene omnipresence of violence, inscribed in the flow of images and symbols, appeals to our emotions with its high charge of seduction, constituting a diet that alters our sensibility and behavior. Centuries after the Cartesian pronouncement of the division among reason, emotion and environment, it is still latent in Western societies, causing and perpetuating countless psychosocial pathologies. Antonio Damasio writes about the consequences of this separation among body, brain, and mind in Descartes’ Error .
Lastly, the third part takes a step beyond critical analysis and makes some proposals. From this position, it explores the potential of times of uncertainty and instability which often lead to social and individual creativity. That is because even though a crisis in a consolidated system may involve a recession or a destructive process, it can also offer a possibility of constructive transformation. A change agent runs through its circuits, opening up its structures and making its organizational pattern permeable to new configurations.
That is all described in the third part under the title of Emergence, which posits and analyzes the appearance of a set of new artistic, scientific, and social phenomena whose basic principles cannot be satisfactorily deduced or explained from the level where they originated. It is necessary to go through and overcome contradictions and dichotomies in order to penetrate the disturbing scene of the complex and undertake what Iván de la Nuez describes as The Third Odyssey : that moment when the old order has broken down but the emerging structures generated by the process of change we are inevitably caught up in and a part of have not yet taken form. In this context, the concept of emergence is understood as a principle of causality that makes it possible to appreciate new properties and qualities in a complex system, that cannot be explained merely based on the sum of its parts.
The seventh chapter explores the concept of hybrids and their multiple manifestations (physical, mental, technological, spatial, ideological...) in our "real-time" societies. Roger Bartra offers an analysis of new relationships between Consciousness and the Exo-brain , while Román Gubern explores the links between Networks and Identities that are generating new ways of life and communication. Wilfrid Landry Miampika brings this segment to a close with the concept of a Global Utopia , where he proposes an environment inhabited by transcultural identities.
To finish, the eighth chapter explores the interaction between social dynamics and communication networks. Fritjof Capra examines the relationship between Metabolism and Communication in Biological and Social Networks , while Lluis Guiu explores the analogies between Open Code and Bacteria . The chapter ends with Pierre Lévy's vision, as he explores new spaces for symbolic construction, calling for an Ecology of Ideas .
In short, the metabolic perspective is a network perspective, where life forms correspond to forms of communication and vice versa. This view is open to the transformation of concepts and sensibilities, and it suggests a systemic organization of its contents free of rigid taxonomies and stagnant compartments. Thus, it favors a fertile, incessant circulation of ideas and meanings that generates, in turn, new and unexpected relationships. Under its influence, like branches that intertwine, spontaneous "synapses" arise, creating new stories, new combinations that broaden and complement discourse. These movements, these flows forward and backward, provoke an interaction among artistic, scientific, and social processes. In order for them to settle, spaces are needed for conversations where a new constellation of transverse perspectives and practices can germinate. In many cases, its legitimization is not necessarily to be found in the art market or the techno-scientific or entertainment industries, but instead in the interstitial spaces where these processes spread and where they find their social and cultural meaning. In short, banquet_ is an attempt to generate an environment for innovation based on a cross-disciplinary dynamic which aims to complete and consolidate new forms of investigating, producing, circulating and spreading experiences and knowledge. It is a context for practicing cross-disciplinary thinking that explores the interaction among ecosystems, the techno-sphere, and the symbolic universes that define individual and collective imagination in contemporary societies.
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Translation education
Bachelor's degree - Wesleyan University
Experience
Years of experience: 40. Registered at ProZ.com: Dec 2007.
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