ProZ.com translation contests »
5th ProZ.com Translation Contest: "Travel" » English to Russian » Entry #2722

Source text in English

Translation #2722

All travel is now merely a means of moving a camera from place to place, all travellers are ruled by the all-powerful lens. Visitors old-fashioned enough to wish only to stand and look with their anachronistic eyes are shoved aside by the photographers, who take it for granted that while they do their ritual focusing, nothing else may move or cross their vision. Those peculiar souls without a camera must step aside for those more properly occupied, must wait while the rituals take place, and must bide their time while whole coaches stop and unleash upon the landscape the Instamatic God. And the populations of whole countries seeing themselves cannibalised, swallowed up, vacuumed into the black-ringed staring eye, wrench what they can from the cannibals. You want picture my house, my camel? You pay.

None of this would matter, perhaps, if anything worthwhile was being accomplished. If all the constant busyness and clicking produced, at its end, what had not existed before, images of beauty captured or truth told. But, sadly, this isn't so. The camera is simply graffiti made respectable.

The camera is the means by which we stamp ourselves on everything we see, under cover of recording the Wonders of the World already wonderfully
recorded by professionals and on sale at every corner bookshop and newsagent. But what use to show Aunt Maud, back home, postcards of the Tuscan landscape, since we are not in the picture to prove that we were there?

No stretch of rocks has verity unless I am within it. No monument exists
but for my wife, leaning against it. No temple is of interest without my face beside it, grinning. With my camera I appropriate everything beautiful, possess it, shrink it, domesticate it, and reproduce it on my blank sitting-room wall to prove to a selected audience of friends and family the one absolutely vital fact about these beauties: I saw them, I was there, I photographed them, and, ergo, they are.

from "Amateur Photography: the World as it isn't and our Fred" by Jill Tweedie in the Guardian
На сегодняшний день туризм – это всего лишь способ перемещения фотокамеры из одного места в другое, а современными туристами правит Всемогущий объектив. Те, кто еще остался верен этой чрезвычайно старомодной традиции просто стоять и смотреть, оказываются оттесненными в угол туристами с фотоаппаратами, которые считают само собой разумеющимся, что пока они заняты «ритуалом» фокусировки своих фотокамер, никто и ничто не вправе пошевелиться или заслонить вожделенный объект. Эти «чудаки» без фотоаппаратов вынуждены уступить место своим более экипированным собратьям и безропотно ждать, пока не закончатся ритуалы и пока очередной туристический автобус не исторгнет наружу божество по имени Кодак. Жителям целой страны - и не одной! - видя как их пожирает, заглатывает, засасывает словно пылесос глазеющее на них черное кольцо объектива, приходится отвоевывать у «каннибалов» все, что смогут. Хочешь фотографию моего дома, моего верблюда? - Плати.

Возможно все вышесказанное не имело бы никакого значения, если бы было достигнуто что-либо стоящее. Если бы в результате этой вечной суеты и щелкания затвором фотоаппарата рождалось что-то новое, не существовавшее ранее: запечатливались новые красоты или устанавливалась истина. К сожалению это не так. Фотоснимки туристов заслуживают уважения не более, чем граффити.

Сегодня фотокамера – это инструмент, при помощи которого мы «штампуем» свое изображение на всем, что видим, под тем предлогом, что снимаем на камеру чудеса света, несмотря на то, что сделанные профессионалами первоклассные фотографии этих достопримечательностей продаются на каждом углу в любом книжном магазине или газетном киоске. Но что толку показывать тетушке Мод по возвращении домой открытки живописной Тоскани, раз у нас нет доказательства тому, что мы там были, ведь на фотокарточке нас нет?

Ни одной скалы нет в природе, если я на ней не запечатлен. Ни один памятник не существует, если нет фотографии моей жены, прислонившейся к нему. Ни один собор не представляет интереса, если на его фоне не видно моего широко улыбающегося лица. При помощи моей фотокамеры я присваиваю себе красоты этого мира, безраздельно владею ими, уменьшаю их, делаю частью своего быта, вешаю на пустой стене в гостинной, чтобы продемонстрировать узкому кругу друзей и родственников единственно значимый факт об этих красотах: я там был, я их видел, я их сфотографировал, следовательно, они существуют.