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這算是翻譯 (Is this considered translation to you?)
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Wenjer Leuschel (X)
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你該不會... Feb 18, 2008

一看到我也來,立刻就喊端茶吧?

chance wrote:

我看是该搬到“茶馆”去聊的时候了


 
ysun
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是该搬了 Feb 18, 2008

不知为什么,所有关于此题目的 tracking notice 全都送到我的 Junk E-mail 里。不知你们是否也遇到这种现象?

 
chance (X)
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欢迎欢迎! Feb 19, 2008

茶就自己上吧。

Wenjer Leuschel wrote:

一看到我也來,立刻就喊端茶吧?

chance wrote:

我看是该搬到“茶馆”去聊的时候了



 
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来了个端咖啡的异类 Feb 19, 2008

chance wrote:

茶就自己上吧。


关于文革那些旧事,我所知甚少,大体上先听着。


 
Wenjer Leuschel (X)
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和你分享五句真心话 Feb 25, 2008

有朋友寄来这么一篇文章:


我很喜欢这五句话,它带给我很大帮助,也希望对你有更大的帮助。

第一句话:优秀是一种习惯
  这句话是古希腊哲学家亚里斯多德说的。如果说优秀是一种习惯,那么懒惰也是一种习惯。
  人出生的时候,除了脾气会因为天性而有所不同,其它的东西基本上都是后天形成的,是家庭影响和教育的�
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有朋友寄来这么一篇文章:


我很喜欢这五句话,它带给我很大帮助,也希望对你有更大的帮助。

第一句话:优秀是一种习惯
  这句话是古希腊哲学家亚里斯多德说的。如果说优秀是一种习惯,那么懒惰也是一种习惯。
  人出生的时候,除了脾气会因为天性而有所不同,其它的东西基本上都是后天形成的,是家庭影响和教育的结果。所以,我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。有的人形成了很好的习惯,有的人形成了很坏的习惯。所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯,使我们的优秀行为习以为常,变成我们的第二天性。让我们习惯性地去创造性思考,习惯性地去认真做事情,习惯性地对别人友好,习惯性地欣赏大自然。

第二句话:生命是一种过程
  事情的结果尽管重要,但是做事情的过程更加重要,因为结果好了我们会更加快乐,但过程使我们的生命充实。人的生命最后的结果一定是死亡,我们不能因此说我们的生命没有意义。世界上很少有永恒。
  恋爱中的人们每天都在信誓旦旦地说我会爱你一辈子,这实际上是不真实的。最真实的说法是:「我今天,此时此刻正在真心地爱着你。」明天也许你会失恋,失恋后我们会体验到失恋的痛苦。这种体验也是丰富你生命的一个过程。

第三句话:两点之间最短的距离并不一定是直线
  在人与人的关系以及做事情的过程中,我们很难直截了当就把事情做好。我们有时需要等待,有时需要合作,有时需要技巧。我们做事情会碰到很多困难和障碍,有时候我们并不一定要硬挺、硬冲,我们可以选择有困难绕过去,有障碍绕过去,也许这样做事情更加顺利。大家想一想,我们和别人说话还得想想哪句话更好听呢?尤其现在这个比较复杂的社会中,大家要学会想办法谅解别人,要让人觉得你这个人很成熟,很不错,你才能把事情做成。

第四句话:只有知道如何停止的人才知道如何加速
  我有位朋友在学滑雪的时候,最大的体会就是停不下来。他刚开始学滑雪时没有请教练,看着别人滑雪,觉得很容易,不就是从山顶滑到山下吗?于是他穿上滑雪板,嗤溜一下就滑下去了,结果他从山顶滑到山下,实际上是滚到山下,摔了很多个跟斗。他根本就不知道怎么停止、怎么保持平衡。
  经过反复练习,终于学会了在任何坡上停止、滑行、再停止。这个时候他就发现自己会滑雪了,就敢从山顶高速地往山坡下冲。因为他知道只要想停,一转身就能停下来。只要你能停下来,你就不会撞上树、撞上石头、撞上人,你就不会被撞死。因此,只有知道如何停止的人,才知道如何高速前进。

第五句话:放弃是一种智能,缺陷是一种恩惠
  当你拥有六个苹果的时候,千万不要把它们都吃掉,因为你把六个苹果全都吃掉,你也只吃到了六个苹果,只吃到了一种味道,那就是苹果的味道。
  如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃,尽管表面上你丢了五个苹果,但实际上你却得到了其它五个人的友情和好感。以后你还能得到更多,当别人有了别的水果的时候,也一定会和你分享,你会从这个人手里得到一个橘子,那个人手里得到一个梨,最后你可能就得到了六种不同的水果,六种不一样的水果


负面思想模式的人读这篇文章,可能读到的“当别人有了别的水果的时候,也一定会和你分享”时,会说:那可不一定。我个人觉得,把自己水果和别人分享,并不一定指望别人也会和自己分享水果,所以还是可以大方地与别人分享水果;此外,如果已经懂得如何分辨那些能与人分享和不能与别人分享的人,那也同样可以有效分享,不会像耶稣所说的那样,把珍珠丢给猪。

感谢我的朋友经常与我分享这类的好文章。
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文哲: Feb 25, 2008

你上面这篇文章很好,如果能贴些我们还没意识到的道理就更好,那叫VISION

[Edited at 2008-02-25 12:11]


 
Wenjer Leuschel (X)
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曾经贴过几次 Feb 25, 2008

chance wrote:

你上面这篇文章很好,如果能贴些我们还没意识到的道理就更好,那叫VISION



世界统一,不只中国统一。"Peace on earth!" is a VISION

.


 
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我个人想了解的是 Feb 25, 2008

在全球化的大好形势下,如何减少贫富差别,像法国这样的国家,大多数人的生活水平却在下降,失业率提高,贫富差距加大。恐怕不只是法国自己体制的问题,其实是全球趋势。

当然这很可能不是我们这里大部分人关心的问题,但涉及到大部分人的未来。说到和平,应该看到战争与暴力的真正根源,才有希望获得和平。

[Edited at 2008-02-25 12:30]


 
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没有答案的答案 Feb 25, 2008

无论是金字塔型的社会,或是M型的社会,只要把富有的人和贫穷的人拿来比较,人比人就会气死人。

如果一个男人看到漂亮的女人就想要,即使他其实已经有了一个很不错的老婆,那么他很可能会不断施用各种暴力以达到目的。如果一个人心中老是觉得自己不如人,以为别人比他行比他能,或比他富有,即使他并没有饿着或冻着,他的心却永远不能平衡,那么他很�
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无论是金字塔型的社会,或是M型的社会,只要把富有的人和贫穷的人拿来比较,人比人就会气死人。

如果一个男人看到漂亮的女人就想要,即使他其实已经有了一个很不错的老婆,那么他很可能会不断施用各种暴力以达到目的。如果一个人心中老是觉得自己不如人,以为别人比他行比他能,或比他富有,即使他并没有饿着或冻着,他的心却永远不能平衡,那么他很可能会做出伤害别人的事。

战争与和平的根源,其实在于人心的平衡,并不在于财富的拥有,或谁多得了、谁少得了。比方说,有些人就是厌恶有色人种,不管富的有色人还是穷的有色人,他们自己也不知道为什么,但就是厌恶,他们永远学不会将心比心,平等互惠待人,这又有什么办法改变呢?老实说,我和全世界大部分的人一样,没有答案。那么,既然改变不了别人,那就在自己的心中下功夫吧。

chance wrote:

在全球化的大好形势下,如何减少贫富差别,像法国这样的国家,大多数人的生活水平却在下降,失业率提高,贫富差距加大。恐怕不只是法国自己体制的问题,其实是全球趋势。

当然这很可能不是我们这里大部分人关心的问题,但涉及到大部分人的未来。说到和平,应该看到战争与暴力的真正根源,才有希望获得和平。
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看来你暂时理解不了我的问题 Feb 25, 2008

总以为是穷人嫉妒富人。

我谈的是社会现象,法国和欧洲其它国家整体曾达到了一定的富裕程度,并能较公平的分配,很少有人需要去嫉妒,按正常社会经济发展,人类应该在尊重自己和谐发展的同时注重环境保护。要和谐不谈公平从何谈起?如果一有人对现代社会存在的问题质疑,就认定人家是嫉妒,是不是更应该质疑?

在你不可能理解我的问题之前,�
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总以为是穷人嫉妒富人。

我谈的是社会现象,法国和欧洲其它国家整体曾达到了一定的富裕程度,并能较公平的分配,很少有人需要去嫉妒,按正常社会经济发展,人类应该在尊重自己和谐发展的同时注重环境保护。要和谐不谈公平从何谈起?如果一有人对现代社会存在的问题质疑,就认定人家是嫉妒,是不是更应该质疑?

在你不可能理解我的问题之前,最好暂时不要谈。

Wenjer Leuschel wrote:

无论是金字塔型的社会,或是M型的社会,只要把富有的人和贫穷的人拿来比较,人比人就会气死人。

如果一个男人看到漂亮的女人就想要,即使他其实已经有了一个很不错的老婆,那么他很可能会不断施用各种暴力以达到目的。如果一个人心中老是觉得自己不如人,以为别人比他行比他能,或比他富有,即使他并没有饿着或冻着,他的心却永远不能平衡,那么他很可能会做出伤害别人的事。

战争与和平的根源,其实在于人心的平衡,并不在于财富的拥有,或谁多得了、谁少得了。比方说,有些人就是厌恶有色人种,不管富的有色人还是穷的有色人,他们自己也不知道为什么,但就是厌恶,他们永远学不会将心比心,平等互惠待人,这又有什么办法改变呢?老实说,我和全世界大部分的人一样,没有答案。那么,既然改变不了别人,那就在自己的心中下功夫吧。

chance wrote:

在全球化的大好形势下,如何减少贫富差别,像法国这样的国家,大多数人的生活水平却在下降,失业率提高,贫富差距加大。恐怕不只是法国自己体制的问题,其实是全球趋势。

当然这很可能不是我们这里大部分人关心的问题,但涉及到大部分人的未来。说到和平,应该看到战争与暴力的真正根源,才有希望获得和平。


[Edited at 2008-02-25 13:03]
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Zhoudan
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大姐应该从政 Feb 25, 2008

而不是搞翻译。我觉得你是个有政治抱负的人。

chance wrote:

在全球化的大好形势下,如何减少贫富差别,像法国这样的国家,大多数人的生活水平却在下降,失业率提高,贫富差距加大。恐怕不只是法国自己体制的问题,其实是全球趋势。

当然这很可能不是我们这里大部分人关心的问题,但涉及到大部分人的未来。说到和平,应该看到战争与暴力的真正根源,才有希望获得和平。

[Edited at 2008-02-25 12:30]


 
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没那个本事 Feb 25, 2008

但我相信有一天会利用我的翻译职业作点能做的。

Zhoudan wrote:


而不是搞翻译。我觉得你是个有政治抱负的人。

chance wrote:

在全球化的大好形势下,如何减少贫富差别,像法国这样的国家,大多数人的生活水平却在下降,失业率提高,贫富差距加大。恐怕不只是法国自己体制的问题,其实是全球趋势。

当然这很可能不是我们这里大部分人关心的问题,但涉及到大部分人的未来。说到和平,应该看到战争与暴力的真正根源,才有希望获得和平。

[Edited at 2008-02-25 12:30]


 
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你误解了 Feb 25, 2008

chance wrote:

总以为是穷人嫉妒富人。

我谈的是社会现象,法国和欧洲其它国家整体曾达到了一定的富裕程度,并能较公平的分配,很少有人需要去嫉妒,按正常社会经济发展,人类应该在尊重自己和谐发展的同时注重环境保护。要和谐不谈公平从何谈起?如果一有人对现代社会存在的问题质疑,就认定人家是嫉妒,是不是更应该质疑?

在你不可能理解我的问题之前,最好暂时不要谈。


我并没有以为或说“穷人嫉妒富人”,而是说“有些人再怎么富也觉得不如别人”。

吴淡如写的一篇小东西〈啊,亚历山大!〉,说到亚历山大正值事业、权力达到最高峰的时候,却闷闷不乐地踱着步思索自己也没搞懂为什么不快乐的缘故。这时,他看到一个脱光衣服的乞丐正在愉快地晒太阳,不尽走过去仔细瞧瞧。没想到那位乞丐却说:请你走开,你挡住了我的太阳!那位乞丐就是戴奥奈索斯。

我一时在线上找不到这个故事,否则一定指出来给你读一读。那位乞丐比起东征北讨、财富充实、位高权重的亚历山大快乐呀!亚历山大很羡慕他呢。


 
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你还是没理解我的问题 Feb 25, 2008

你总是从对个人的分析去看社会,当然二者是不可分割的,但是我这里指的是从社会发展的角度看社会,而不是谈个人修养问题。

Wenjer Leuschel wrote:

chance wrote:

总以为是穷人嫉妒富人。

我谈的是社会现象,法国和欧洲其它国家整体曾达到了一定的富裕程度,并能较公平的分配,很少有人需要去嫉妒,按正常社会经济发展,人类应该在尊重自己和谐发展的同时注重环境保护。要和谐不谈公平从何谈起?如果一有人对现代社会存在的问题质疑,就认定人家是嫉妒,是不是更应该质疑?

在你不可能理解我的问题之前,最好暂时不要谈。


我并没有以为或说“穷人嫉妒富人”,而是说“有些人再怎么富也觉得不如别人”。

吴淡如写的一篇小东西〈啊,亚历山大!〉,说到亚历山大正值事业、权力达到最高峰的时候,却闷闷不乐地踱着步思索自己也没搞懂为什么不快乐的缘故。这时,他看到一个脱光衣服的乞丐正在愉快地晒太阳,不尽走过去仔细瞧瞧。没想到那位乞丐却说:请你走开,你挡住了我的太阳!那位乞丐就是戴奥奈索斯。

我一时在线上找不到这个故事,否则一定指出来给你读一读。那位乞丐比起东征北讨、财富充实、位高权重的亚历山大快乐呀!亚历山大很羡慕他呢。


[Edited at 2008-02-25 14:19]


 
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个人不健全,社会永远不会健全。 Feb 25, 2008

chance wrote:

你总是从对个人的分析去看社会,当然二者是不可分割的,但是我这里指的是从社会发展的角度看社会,而不是谈个人修养问题。


 
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